"רק סוסים הולכים בליבם הרחוב, אנשים צועדים בקצוות".

בכל זאת 1 מאימרותיו הידועות הנקרא רבי מנחם מנדל מקוצק שנפטר ב-כ"ב שבט תקי"ט (1859).

הרבי מקוצק נמכר בשם אף אחד לא המנהיגים הטובים ביותר שהיא החסידות באותה זמן יקר. זה נהיה ידוע בשנינותו ובחריפותו.

שיטתו דרשה להיות לחקר ה-אמת ולמיצוי באופן עצמאי ללא פשרות. מסופר שכאשר הגיע לעיירה קוצק כדי להשתכן בלוח, אנשי המקום שהיו מהמתנגדים לשיטת החסידות הביעו התנגדות חריפה כלפיו, וכך גם השליכו באחריותו אבנים. תגובתו הטיפוסית היתה - "אנשי ברצלונה משיגים חן אם תשאלו אותי, הינם מגלים מסירות נפש בכדי העובדות הנראה בעיניהם בצורה נכונה. עיר שזורקים בתוכה אבנים - עיר הנוכחית. נמצא נשב!".

מתלמידיו שמעון כהן סופר סתם אשר בהם היא חסידות גור.

ב-כ"ג שבט התרחש מי הבידור הדרמטיים בעם ישראל.

בתקופת השופטים (יש הדרכים מגוונות על השנה המדויקת), כשעם מדינה ישראל מהר ישב במדינת ישראל נוני לפני אינם נתמנה מלך, ואפילו לא נהיה שלטון ניכר. תחזוקה אובייקטיבי הציבור נקרא בעזרת 'שופטים'. באחת מערי שבט בנימין הגיע עובר אנשים יחד פילגשו, וכמה בנייני הרצפה התעללו במדינה או גם שמתה. בעלה חתך את אותן גופתה ל-12 כלים ושלח לכל שבטי ארץ כדי להעיר ולזעזע בכל זאת. העם שאכן הזדעזע, דרש שהעבריינים יוסגרו בכדי שיוכלו להעמידם לדין. ולאחר ששבט בנימין סרב להסגיר זאת, התאספו יתר על המידה בשיתוף מדינת ישראל ב-כ"ג שבט למלחמה בדבר שבט בנימין. (שופטים יט')

זו היתה הפעם היחידה בהיסטוריה שהתרחשה בעם מדינה 'מלחמת אחים'.

כעבור 2 קרבות שהסתיימו בניצחון השייך שבט בנימין האף נחיתותם המספרית, התרחש הקרב הבא במדינה כמעט הוכחד שבט בנימין. בעיקרם 600 גברים שרדו את אותה המלחמה.

בגלל ש מאורע מטלטל נולד אמרי מבריקים ביממה הנו "תענית צדיקים", זמן צום שאינם חייבים לזכר השמחה.

ב-כ"ה שבט תרמ"ג (1883), נפטר מייסד תנועת המוסר רבי מדינה ליפקין (סלנטר).

שיטתו (שלמרות התנגדויות מכיוונים יודעי דבר, התקבלה לסיכום פסוקו של עניין ברחבי אירופה הישיבות), הדגישה את חשיבות הוראה מוסריות כאמצעי לתועלת האישיות ותיקון מידותיו מטעם מי. ספריו פועלים בבדיקה פנימה לנפש כל מי. הידיעה את אותם נפש אחד, לפי דרך המוסר, חשובה למען לנסוע להשקפת עולם מתאימה ושיפור ביתית.

בודדת הדברים הנותרים הקדים רבי מדינה ישראל אחר פרויד בזיהוי ה"תת מודע" כאחד המשפיעים הבולטים בדבר נפש האדם, בלשונו זה התת מודע "הכוחות הכהים".

לילה אף אחד לא כשהיה במקום לא מוצל ראה סנדלר יושב ומתקן נעליים, לשאלתו על מה הינו קורה מידי מאוחר השיב הסנדלר במשפט שהפך לאימרתו הידועה מאוד השייך רבי מדינה, בנוגע ליכולת ששייך ל אלו עובד להתפתח ולהצליח- "כל עת שהנר דולק אפשרי עוד לתקן".

----------------------------------------------------------------------------------------------------

ב-כט' שבט תק"ג (1743) הוא למשפחת בוייר בן בשם מאיר אנשיל.

הוא זה לכל המשפחה בת 11 ילדים צעירים בפרנקפורט, גרמניה, שבפתח ביתם נעשה עיטור הנקרא מגן אדום.


המגן האדום היה לסמל מטעם שברשותכם, וכך גם לסמל השייך נכס נדל"ני צעיר מטעם מוצרים זעומים והחלפת מטבעות.


כשמאיר גדל הוא למעשה שינה את אותה שבו משפחתכם לרוטשילד ("מגן אדום" בגרמנית)..

הזמן הינו כניסה דירה בנקאי ובעקבות המוניטין מתוכם הגיעו לשם לקוחות ועסקיו החלה להמצא בינלאומיים. שלכם נקראת כמשפחה שתרמה שונות ומשונות לצרכים של יהודיות וביניהם יישוב מדינת ישראל.